domingo, 6 de diciembre de 2020

,

 El 23 de noviembre del año 2004, el Subdirector Técnico de la Secretaría de Educación Pública en México, Edgar Montalvo Gutiérrez, acompañado de Adrián Castelar, asesor de la misma, y con representantes de 21 países de América Latina, fueron invitados por el Movimiento Eurosocial a Málaga, España, para observar cómo se trabajaba la Educación para la Paz, además de entregarles materiales audiovisuales relacionados con temas de Educación para la Paz. Los representantes latinoamericanos fueron atendidos por el doctor José Antonio Binaburo Iturbide, Coordinador de la Red Andaluza “Escuela: Espacio de Paz”. La visita se ha visto reflejada en los siguientes puntos:




1. Los nuevos Programas Integrales de Formación Cívica y Ética, para primaria y secundaria, elaborados por la Secretaría de Educación Pública, en los cuales se han incorporado temas de derechos humanos y de resolución no-violenta de conflictos, con los que se busca que los estudiantes desarrollen la capacidad de juicio y de acción moral mediante la reflexión y el análisis critico de su persona y del mundo en el que viven, con apego a los principios de la democracia y las leyes mexicanas. 

2. Promover capacidades que permitan a los estudiantes desarrollar su potencial personal, de manera sana, placentera y responsable, libres de violencia y adicciones. 

3. Fortalecer en la niñez una cultura política democrática, con su participación activa en asuntos de interés colectivo para la construcción de formas de vida: incluyentes, equitativas, interculturales y solidarias, que enriquezcan el sentido de pertenencia a su comunidad, país y a la humanidad. 

En una primera etapa se hicieron y entregaron para el curso 2008-2009, los libros de texto gratuitos para alumnos de primaria. Para el curso siguiente (2009-2010), se prevé la entrega de los libros a los alumnos de secundaria. También hay que destacar el programa Contra la violencia eduquemos para la paz: por mí, por ti y por todo el mundo que la Secretaría de Educación Pública, el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y la organización civil Grupo de Educación Popular con Mujeres (GEM) han venido promocionando desde el año 2000, al interior de algunas escuelas primarias de la ciudad de México (principalmente, las que se ubican en las zonas más marginadas, siendo 1461, hasta noviembre de 2006). 

El objetivo es el desarrollo de “habilidades sociales y afectivas para frenar la violencia, el insulto y la discriminación, que suponen una realidad cotidiana para muchos (niños) en un país (en) donde la pobreza golpea a la mitad de la población

,

 La educación para la paz es el proceso de adquisición de los valores y conocimientos, así como las actitudes, habilidades y comportamientos necesarios para buscar la paz, entendida como vivir en armonía con uno mismo, los demás y el medio ambiente.



El compromiso de educar para la paz puede expresarse en las siguientes líneas: «Trabajar por un proceso educativo que signifique contribuir a alejar el peligro de la guerra, poner fin al expolio de las zonas empobrecidas del planeta, enseñar desde y para la no-violencia, aprender a considerar el conflicto como un vehículo de cambio si sabemos resolverlo sin recurrir a la violencia, integrar al alumnado en un proceso de transformación de la sociedad hacia la justicia y la armonia».

Koichiro Matsuura, que fue Director General de la UNESCO, declaró que la educación para la paz era de «fundamental importancia para la misión de la UNESCO y las Naciones Unidas». 


RASGOS PARA LA EDUCACIÓN POR LA PAZ


La educación para la paz tiene los siguientes rasgos:

1. Presupone tomar partido en el proceso de socialización por valores que alienten el cambio social y personal.

2. Cuestiona el propio acto educativo, alejándose de la concepción tradicional, bancaria según la expresión de Paulo Freire, de la enseñanza como algo meramente de transmisión. Entiende el acto educativo como un proceso activo-creativo en el que el alumnado es agente vivo de transformación.

3. Lucha contra la violencia simbólica, estructural, presente en el marco escolar.

4. Intenta que coincidan fines y medios. Se trata de llegar a contenidos distintos a través de medios distintos, haciendo del conflicto y del aprendizaje de su resolución noviolenta punto central de su actuación.

5. Combina ciertos conocimientos sustantivos con la creación de una nueva sensibilidad, de un sentimiento empático que favorézcala comprensión y aceptación del otro.

6. Presta tanto atención al curriculum explícito como al “curriculum oculto”, es decir, a la forma de organizar la vida en la escuela. Este ha de ser coherente con los contenidos manifiestos. Como se sabe, el tener que enfrentarse día a día y durante una serie de años a las expectativas y rutinas institucionales de la escuela supone una enseñanza y un aprendizaje tácito de normas, valores, hábitos y disposiciones. La tolerancia, la participación, la empatía, la solidaridad y demás valores “alternativos” deben vivirse con el ejemplo.

Se trata, en suma, de aprender a pensar y a actuar de otra manera, algo que supera la ausencia de guerra, que no plantea la paz como algo quimérico, sino como un proceso por el que se irá pasando de la desigualdad a la igualdad, de la injusticia a la justicia, de la indiferencia al compromiso

,

Actualmente, los Sistemas Educativos a nivel mundial se han convertido en repetidores de un modelo social de exclusión, favoreciendo la consolidación de un sistema de violencia estructural. Con esto, se va haciendo de la vivencia de los derechos humanos para todos y todas una realidad cada vez más lejana, y de la violencia una realidad cada vez más cotidiana.

Se afirma incluso que, tradicionalmente, a la educación se le ha concebido de diferentes maneras, mismas que no responden adecuadamente, ni a la realidad global-nacional-local, ni al estado actual del conocimiento.

Diversos estudios se han hecho sobre el estado actual de los sistemas educativos; enuncio aquí, algunas de las críticas principales que se han hecho a la educación –formulados a modo de errores-, y que darán pie a la propuesta que más abajo hacemos1:

  • El primero de ellos es el significado que se le da a la educación. De este significado se han formado dos familias, las que ponen el énfasis en el proceso de cambio y las que destacan el resultado final. Aquí se dice que la educación tiene que centrarse en la relación del sujeto con el mundo. Es decir, que la educación tiene que centrarse en el proceso final, mismo que tiene que ser brindar al individuo de las herramientas necesarias para que pueda incorporarse a la sociedad2.
     
  • El segundo error consiste en entender como sinónimo cualquier acción de transmisión, adiestramiento, repetición o memorización de los conocimientos; pero esto no es educación en el sentido que se ha expuesto.
     
  • El tercer error consiste en perder de vista la intencionalidad educativa, que debe entenderse como un proceso riguroso de diseño y control de los resultados que se esperan obtener.
     
  • El cuarto error hace hincapié en tomar en cuenta el contexto en que se desarrolla la acción educativa, puesto que no sólo una correcta planeación asegura el éxito de una acción educativa.
     
  • El quinto error consiste en no entender que ninguna acción educativa se da en aislado, sino que pertenece a una red de acciones educativas.
     
  • Finalmente, el sexto error consiste en confundir lo que se desea obtener como resultados, con lo que realmente es posible obtener.
     

Sin embargo, si entendemos, como propone Mounier, que la acción educativa busca provocar y favorecer un proceso personalizador en el que la persona, reconociendo su realidad, surge como dueño de su ser y responsable de sus actos, y que la misión fundamental de la educación es despertar a la persona del indiferentismo, formar conciencia, entonces se entiende la importancia de un modo distinto de entender a la educación y de gestionar el conocimiento.

Surge entonces, afortunadamente cada vez con más fuerza y más presencia en distintos sistemas educativos, la Educación para la Paz y los Derechos Humanos (EPDH).





,

 Cada 24 de octubre se celebra el Día de las Naciones Unidas. En 2020, la fecha cobra especial relevancia, pues esta organización internacional, la mayor del mundo, cumple 75 años. Seguro que oyes hablar de la ONU casi a diario, pero ¿sabes para qué sirve? En este post te contamos sus principales funciones.






¿Cuáles son las funciones de la ONU?

Los objetivos que la ONU persigue son muchos, variados y ambiciosos. En general, puede tomar medidas sobre “los problemas que enfrenta la humanidad en el siglo XXI”. Imagina la longitud de la lista: paz, seguridad, emergencia climática, igualdad de género, producción de alimentos, derechos humanos, desarrollo sostenible… También funciona como foro para que los Estados miembro, que hoy son 193, puedan llegar a acuerdos y resolver problemas juntos.

Pero vamos a concretar un poco más, ¿dónde centra sus esfuerzos la ONU? Aquí tienes las cinco metas principales para las que trabaja:

1. Mantener la paz:

Mantener la paz y la seguridad es una meta que la ONU persigue desde el mismo día de su nacimiento.  En 1945 el mundo había quedado devastado por la Segunda Guerra Mundial, por lo que la organización se propuso trabajar por prevenir los conflictos y buscar acuerdos para no repetir los mismos errores. El Consejo de Seguridad es el órgano de Naciones Unidas que trabaja como máximo responsable para conseguir este objetivo. Aún queda mucho por hacer, pues hoy existen numerosas guerras y conflictos activos que impiden a millones de personas vivir en paz y con dignidad.

2. Proteger los derechos humanos:

Otra de sus tareas es promover y proteger los derechos humanos. Hasta siete veces aparecen mencionados en la carta fundacional de la ONU. Para pasar de las palabras a la acción, la organización cuenta con órganos como el Alto Comisionado para los Derechos Humanos o el Consejo de Derechos Humanos. Los principales instrumentos legales que utiliza para que los derechos sean humanos y universales son dos: la Carta Internacional de los Derechos Humanos y la propia democracia.

3. Prestar ayuda humanitaria:

ONU y Ayuda en Accion en MozambiqueLa ONU es la principal encargada de coordinar las operaciones de socorro frente a las crisis humanitarias. Tanto ante desastres naturales como aquellos provocados por el ser humano, actúa para apoyar a las autoridades locales cuando estas no tienen capacidad suficiente para abordar todas las necesidades relacionadas con una emergencia. En función de la población a la que se dirigen, la ONU cuenta con cuatro entidades principales de asistencia humanitaria:

  • Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR).

  • Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF).

  • Programa Mundial de Alimentos (PMA).

  • Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

4. Defender el derecho internacional:

La Carta de las Naciones Unidas otorga a la ONU poderes para:

  • Aprobar misiones de mantenimiento de paz.

  • Imponer sanciones a quienes incumplen los derechos humanos.

  • Usar la fuerza “cuando existe una amenaza contra la paz y la seguridad internacionales”.

Estas tareas se llevan a cabo a través del Consejo de Seguridad, pero también mediante tratados multilaterales y el trabajo con cortes y tribunales.

5. Promover el desarrollo sostenible:

El concepto de desarrollo ha ido cambiando a lo largo de la historia. Sin embargo, todo el mundo tiene hoy claro que el desarrollo debe llevar una etiqueta irrenunciable: la sostenibilidad. La ONU ha aprobado y lidera la hoja de ruta más ambiciosa que existe para acabar con la pobreza, proteger el planeta y mejorar la vida de quienes lo habitamos. ¡Exacto! Hablamos de la Agenda 2030 y sus 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible, para los que también trabajamos cada día en Ayuda en Acción.

Seguro que después de este post ya tienes más claro para qué sirve la ONU. En Ayuda en Acción seguiremos trabajando en coordinación con este y otros organismos para conseguir un objetivo que solo se logra en equipo: acabar con la pobreza y la desigualdad.

martes, 1 de diciembre de 2020

,

 El mundo todavía sufre por una serie de conflictos que atentan contra el derecho de toda persona a ser feliz. Sin embargo, no hay que perder la esperanza. Podemos revertir esta situación y construir una Cultura de Paz, como siempre propaga el Portal Buena Voluntad.

El primer y más importante paso para que se instale la verdadera Paz es el cambio en el ser humano. Según afirma el periodista y radialista, José de Paiva Netto: "Cuida del Espíritu, reforma al ser humano, y todo se transformará".

El Planeta Tierra, nuestra casa colectiva, será un lugar mejor cuando revisemos nuestras actitudes, y entendamos nuestro papel en la construcción de una sociedad más justa y feliz.

¿Vamos a hacer nuestra parte?

Comience introduciendo buenas actitudes en su vida cotidiana. ¡Estas pueden transformar el mundo! ¿Sabe por qué? ¡Lo que ofrecemos al mundo, recibiremos de vuelta! Por lo tanto, destacamos algunos consejos, inspirados en el Nuevo Mandamiento de Jesús, el Cristo Ecuménico, el Divino Estadista: "Ámense como Yo los he amado. Solamente así podrán ser reconocidos como mis discípulos, si tienen el mismo Amor unos por los otros(Evangelio del Divino Maestro, según San Juan, 13:34 y 35), para que usted pueda promover la Paz todos los días, transmitiendo este sentimiento a la gente que lo rodea.

1) ENTRENE SU GENTILEZA

Nunca es demasiado tarde para ejercer su gentileza. Simples gestos de Solidaridad y Respeto pueden hacer una gran diferencia en el día de sus familiares, vecinos y compañeros de trabajo.

2) EJERCITE LA CARIDAD COMPLETA

Dedique su vida a ayudar a quien está al lado, ejerciendo la Caridad Completa. Es muy importante que tengamos principios de vida reglados por los valores más sublimes que transforman nuestra sociedad. Por lo tanto, ayudar a los vecinos, ser voluntario, apoyar iniciativas y organizaciones que trabajan en favor del Bien del planeta se convertirán en prácticas naturales y cotidianas.

3) CULTIVE BUENAS IDEAS

El Pensamiento es también un canal de cambio. ¿Ha notado que las personas que mantienen un pensamiento equilibrado y feliz logran contagiar a todos los que los rodean? Esta es la Ley de la Atracción. Debido a que somos Espíritus eternos, también somos un centro de energía que capta y emana constantes vibraciones espirituales. Así que cultive Buenos Pensamientos para que usted pueda ser un ejemplo para las personas que lo rodean. ¡Aleje la negatividad y contagie a todos con su ideal del Bien!

4) PALABRA AMIGA

El recordado Proclamador de la Religión de Dios, del Cristo y del Espíritu Santo, Alziro Zarur (1914-1979), advertía: "Una palabra puede salvar una vida. Una palabra puede perder una vida". ¡Nunca subestime la fuerza de un discurso o incluso de una palabra! Un buen consejo puede hacer toda la diferencia para una persona y puede cambiar el rumbo de una situación.




5) PAZ INTERIOR

Para propagar una Cultura de Paz, primero tenemos que tenerla dentro de nosotros. Entrar en el Silencio del Padre Celestial es una de las formas de vivir la Paz para poder ofrecerla al mundo. La oración, la meditación y las reflexiones que tranquilizan el Alma son recursos poderosos. Cultivar el diálogo con Dios a diario nos hará recibir de Él la Paz para todas las circunstancias de la vida. 

,










Los ayuntamientos pueden asumir un papel activo en el fomento y promoción de una cultura de paz: 

  • Difundir los diversos aspectos que conforman la cultura de paz, a través de los medios de comunicación municipales, apoyando actividades de grupos locales y elaborando un programa anual de actividades de sensibilización para promover los valores de la cultura de paz y noviolencia. 
  • Fomentar la tarea de educación para la paz en las escuelas, ofreciendo recursos para el alumnado y facilitando la formación específica en materia de paz y derechos humanos para el profesorado.  Presupuestar una aportación económica específica para programas, proyectos y actividades de promoción de la cultura de paz organizadas por la sociedad civil. Resolución pacífica de los conflictos en el municipio. Políticas para la paz local El gobierno municipal puede fomentar la resolución pacífica de los conflictos dentro del propio municipio y desarrollar políticas coherentes con la paz: 
  • Desarrollar acciones y políticas a favor del respeto a la diversidad y en contra de toda discriminación por razón de origen, género, opción sexual o creencia. 
  • Favorecer políticas de acogida e integración de la inmigración que eviten la marginación. 
  • Establecer servicios de mediación y resolución pacífica de conflictos en el municipio. Para la paz, la resolución de conflictos y el desarme global Desde el ayuntamiento se puede intervenir a favor de la paz global: 
  • Posicionarse en contra de la participación del Estado en guerras y acciones militares y reclamar vías pacíficas de solución de conflictos. 
  • Participar activamente en las redes de municipios europeos y mundiales que apuestan por la defensa de los derechos humanos y la construcción de la paz. En concreto, unirse a la red mundial de Alcaldes por la Paz, que trabaja para la abolición de las armas nucleares.  Apoyar la aprobación de un tratado de prohibición de las armas nucleares, tal como reclama la campaña internacional ICAN y el proceso diplomático sobre la preocupación por el impacto humanitario de las armas nucleares. 
  • No permitir la instalación en el término municipal de fábricas de armamento o de equipamientos militares. 
  • Denunciar un eventual tránsito de armas de destrucción masiva por el municipio, incluyendo el puerto, en el caso de tenerlo. 
  • Negarse a autorizar la presencia e instalación en el municipio de actividades deportivas y lúdicas que simulen la guerra y la violencia.